|
|
发表于 2009-10-8
|
|阅读模式
山泉古寺云中静，明月清风任我行。有琴一张，慢慢而弹，哪管流年岁月，哪管世事沧桑。琴者豁达，琴者逍遥，琴者风度翩翩，不语而气韵流露。谁不想拥有这样的形象？谁不想拥有这样的气质？谁不想这样的风度？每一个琴人都有这样一个追求，成为风一般翩翩的人，理想总是饱满的，现实总是不尽人意，那么如何才能由内向外的散发迷人的气质呢？这里有一个琴学中重要的修行——琴容和琴姿。
文明与野蛮的区别之一就是衣饰和服装，“华夏”有一种解释就是身着华丽而实力强大。衣饰的合体与美观是脱离了蒙昧与野蛮的低级需求后审美意识的觉醒，是艺术文明的提升。古琴，是从一开始就是贵族的文化盛宴，是融合了“礼”与“乐”，是文化文明的体现。琴者，美姿容也，赏心而悦目。
有人说只要琴弹得好，哪里需要什么姿态和容貌！这其实是不对的，琴弹好固然是重要，可优美的琴姿和儒雅的琴容也是十分必要的。试想一下，一个衣裳褴褛、胡子拉碴、咧嘴张腿的人在弹琴，即便他弹得不错，又有何美感可言呢？俗话说：“佛靠金装，人靠衣装”，我们出门尚且要穿戴整齐，修整干净，何况是弹琴这样的雅事！
优美的琴容，不仅仅是为了好看，更是对古琴的尊重，是对弹琴人自身和听琴人尊重。可以不必华丽，但需要得体整洁，一个正常的人都有美的需要，何况是内涵丰富的琴人？
洁净素雅，不浮夸，不糟蹋，淡而不俗，宽而不颓。有儒家之风范，有佛家之空灵，有道家之飘逸，有隐者之逍遥。即便麻衣素裹，也是风度不减。端坐琴前，心平起均，双肩自然而开，目光稍微向下，左手虚搭琴身，右手轻放琴弦，双腿岔开与肩平行，腰直而背挺。手动而身不动，琴声出而目不斜视，端庄中正，不偏不倚，不娇柔，不做作。这才是一个琴人应该有的样子，琴声未出，而气势已来，这是一种发自内心的气质，由内而外。
岁月的沉淀，让琴人的魅力愈发的浓郁。一人，一琴，岿然不动，如山般静看历史长河。 |
|
