看十个最好的民间吉他手

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看十个最好的民间吉他手

吉他可能是美国民间音乐中最常用的乐器。 它的便携性和多样化的风格和声音使它成为艺术家在各种音乐流派中工作的绝佳伴奏。 然而，偶尔会有一位吉他手如此创新地攻击他们的乐器，他们设法激励并影响其他吉他手的军团。 这里列出了五位这样的当代艺术家，他们帮助革新了乐器的演奏方式。

约翰法伊

Fahey致敬CD封面的约翰Fahey朋友
©Slackertone
约翰·法伊是当代历史上最好的吉他手之一。 他的创新布置和叙事旋律线条独立地讲述了故事。 他的器乐作品是当代美国民谣中最具感染力的作品，融合了布鲁斯，爵士，乡村和流行风格的吉他演奏元素。


Ani DiFranco
©Danny Clinch
Ani DiFranco以多种方式帮助创新当代音乐，其中之一无疑是她不可或缺的吉他作品。 为了确保每根弦都以相同且自然的发音进行弹拨，DiFranco在其右手上戴上了超厚的假指甲，并用电磁带加强，以免在演出过程中弹出。 她的吉他安排非常具有震撼力和动感，让她的节奏和带领吉他线条柔和而温柔，充满激情和令人回味。

Doc Watson

Doc Watson住在纽约的底线
©Otto Bost
Doc Watson可能是有史以来最伟大的选手之一。 他的风格非常具有影响力，所以选择哪些艺术家花了很多时间在他们的成长年代聆听Doc很容易。 与他的儿子梅尔一起，他自己的权利才华横溢 - 沃森在过去的时间和传统的民间音乐中取得了一些最好的成绩。 七个格莱美和一个对蓝草音乐名人堂的感应并不是谎言。

马丁塞克斯顿

马丁塞克斯顿现场演唱会

©Kim Ruehl，
通过循环技术的巧妙运用，以及他时髦的撞击式布置，Martin Sexton的吉他作品与光盘上的一样令人印象深刻。 管理循环轨道库可能会很棘手，特别是在现场演出中。 用越来越多的循环来制作和制作一首歌曲是最有诱惑力的，最终将每首歌曲发展成最后一个曲奇。 然而，塞克斯顿谨慎地使用他的循环曲目，将他的歌曲发展成与充满乐队支持他的动态一样的动态。

Kaki King

©丝绒记录
Kaki King的情绪化，实验性的旋律描绘了非常复杂的吉他技巧。 注入爵士乐，蓝调和民谣吉他的元素后，国王的乐器可以从遥远的断奏跳转到平滑，令人难忘的连奏，然后再回来。 King的器乐旋律与John Fahey以类似的，但更具实验性的方式工作，这些都是情绪化的叙述，可以说明一切。

杰里加西亚

Jery​​ Garcia Garcia播放Dylan CD封面
©Rhino / WEA
杰里加西亚最初是一位兰草选手，后来他将小蓝草乐队演变成有史以来最有影响力的民谣摇滚乐队之一。 他的民谣和乡村吉他作品扩展到了实验性的摇滚和卡通独奏，成为当代历史上最着名和最受欢迎的民谣摇滚歌曲。

fireface

大陆的通俗音乐，先是听港、台，后是仿港、台。在这股浪潮中，清新可人的台湾“校园歌曲”也曾扮演过“弄潮儿”的角色。1979年12月28日新华社电讯《台湾大学生中兴起“校园歌曲”》，讲到近年来台湾大学生中在“乡土文学”的影响下出现了一股唱“自己的歌”的热潮，这些学生作者创作的一些表达他们思想感情的歌，被称之为“校园歌曲”。“校园歌曲”的内容大都是描写大自然的景色、校园生活，怀念故乡或抒发青年人的爱恋之情。有些作品具有民族感情，如《美丽岛》、《少年中国》等。它的演唱形式大都是在校园聚会上由演唱者自任司仪，自弹吉他伴奏。“港台风”持续了较长的一个时期后，人们变得冷静了，开始寻找自己的通俗音乐创作的出路。由西北风而东南风，而东北风，而原创，而摇滚。歌坛的“西北风”刮起于1986年。只是它的产生并不在西部（中国广大的西北地区），作者也基本没有西北人。如果深究其文化原因，恐怕要引出中华文化与西北大地说不清的纠葛。汉代的张骞出使西域凿畅丝绸之路；魏晋时期的胡汉交融；隋唐时代的万国来朝……。单说乐舞，到了唐代已是“《六幺》《水调》家家唱，《白雪》《梅花》处处吹”，“江南艳歌西凉舞”，“羌管蛮弦处处多”。所以有的学者称，一部古代中国音乐史，不仅起始在西部，高潮也在西部。此话不无道理。通常提起西北，人们总会不自觉地与闭塞、落后联系起来。但地域的闭塞、经济的落后，并不标志着文化艺术的贫乏，很多时候恰恰相反。曾经辉煌一时的古代音乐，其余韵仍在黄土地上缭绕不息。

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陕北的“信天游”，甘肃、青海的“花儿”，维吾尔的“木卡姆”，藏族的歌舞，陕西的“长安鼓乐”以及西北地区丰富的戏曲、曲艺，不仅散发着泥土的芳香，传递着古代文明的辉煌，还对当代的中国音乐发生着巨大的影响。以至于在改革开放大潮中的80年代，由一曲《一无所有》和赵季平为西部电影尤其是《红高粱》所写的音乐的推波助澜，竟使得“西北风”一时间刮遍全国。西北黄土地音调，加上现代城市摇滚，成为当时通俗音乐的象征。继《一无所有》之后，又出现了《信天游》（1986）、《少年壮志不言愁》（1986）、《我心中的太阳》（1987）、《黄土高坡》（1988）、《我热恋的故乡》（1988），直到传统民歌、革命民歌、创作歌曲，统统被拿来“摇滚”一番。因而出现了《摇滚南泥湾》、《三十里铺》、《走西口》、《蓝花花》、《瞧亲家》、《哥哥带我走》、《高楼万丈平地起》、《二月里来》等等新摇滚民歌。这种做法也引发出许多议论，“有从文化心理上探讨的，有分析音乐特征的，有抒发审美感受的。各种名目也出现了，或称为“山丹丹摇滚”、“野性的疾风”、“信天游摇滚”、“中国式摇滚”等，最被接受的称呼，自然是言简意赅的“西北风”

audio125

一种很好的凝聚效果在音频应用上出现了；那就是一些音乐，艺术院校或自学成才的新会员光顾了音频应用，他们把一些新的音乐理论、音乐理念、音乐作品，音乐小品、纯音乐作品上传，为音频应用增添了新的活力...我为此叫好、并欢迎新朋友，向你们学习。:victory::handshake:D