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发表于 2009-3-6
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红岗山传说故事《花溪书体》
朱佑庆因家中殷实，寒窗十余年，三次乡试，也只中了个末名秀才，无心再中举做官，家里多有田亩，也就开设学堂，当起教书先生。闲来饱读诗书，勤练书法，在家乡黄陂石封镇堪称大学问者，受人尊重，方圆几十里没有不知道有个大学究“朱先生”的。
一日，一乞丐倚在学堂门口，朱佑庆走出来，正要掏钱施舍，乞丐连连摆手，朱佑庆问乞丐需要什么。
乞丐说：“我每天只要讨饱一日肚子，决不多要一粒米一文钱。”
“你既为乞丐，为何不勤于行好，集些衣食，好堂堂正正做人，筹谋点生计？”朱佑庆和颜悦色。
“先生也不必高谈，人各有志，我今在此只讨看先生教授学生一堂课而己”。
朱佑庆有点生气，“学生都在全神苦读圣贤之书，你一游荡好闲之人，能看出子丑寅卯乎？别玷污学堂圣洁。”
乞丐笑道：“仅一孝廉（秀才）而己，仗山野小地有一点虚名，便狂妄自大，我怕先生肚里那点墨水自己都不够用，还拿来传道授业，就不怕误人子弟？”
朱佑庆大怒，“叫化子也知孝廉二字，你安敢胡言乱语？”
乞丐淡然笑了两声，用所拐竹竿往教室一指，“莘莘学子，本应朝气蓬勃，却关窗闭门在内，摇头晃脑气息怏怏而诵四书五经，如此教授之法，学子精气神全无，恐难成国之栋梁。”乞丐越显精神，竹竿一划，点到门上一副对联，“我一路行讨到此，没少见先生四处涂鸦，可惜只有二王碑贴之形，毫无飘逸俊朗之风骨。可能先生好吃家乡花仙溪水的软白豆腐，以致到处所题之字，虽是形体方正，却无筋骨可言。”
乞丐和朱佑庆争吵引起了学生和乡邻围观。朱佑庆乃一方绅士，莫名受如此责乱，盛怒！
“我无屑与一般见识，想问你为何沦落至此，如丧家之犬。”
乞丐说“岂不知古来圣贤多贫贱！今斗胆逆耳先生几句，先生就不能虚怀若谷。圣人曰，兼听则明……三人行，必有我师焉……不耻下问……有则改之，无则加勉……”
“你既读圣贤书，就应知礼义廉耻，学生惜时如金，耽误学生读书罪莫大焉，快请便。”
“只要先生用纸写个名字我拿了便走。”乞丐要朱佑庆墨迹。
朱佑庆想早点打发乞丐走，便提笔写起名字来，当写了“朱佑“二字，乞丐叫停，乞丐夺下朱佑庆手中之笔，手一辉，补上了“慶（庆）”字。乞丐隔下笔，向围观的人一拱手“献丑！不过仅我一‘庆’字，自敢称朱先生一字之师，恐黄陂十年八年还没人如我叫化子，哈哈！告辞！如有缘份，后会有期。”乞丐握起竹竿扬长而去。
朱佑庆看桌上三字，其“庆”字笔画最多，然字体朴茁中显险峻，颜筋柳骨，气象万千。想到自己到处题字，竟连名字都写不过一乞丐，好生惭愧，当朱佑庆将纸拿起来一看，见桌上印有清晰“庆”字，乞丐笔力透纸，绝非等闲之辈，朱佑庆想起刚才首先言语无礼，很是后悔。
朱佑庆至此以后绝不为人题字，有些难以推脱的笔墨之事就让学生代劳，自己除教学生功课外就如痴如狂临贴练字，真是洗笔池都黑了，废笔堆成了小山。每每看到挂在床头“朱佑庆”三字字框，就会废寝忘食再练了起来，因为前两字随时间长久已有些模糊，唯一“慶”字依然笔划明晰如初，遒劲之势跃然纸上。
十几年过去，清朝改民国了，朱佑庆的学生周义海武昌起义立有显赫战功，荣归故里，将家园修缮一新，一定要请先生题写牌匾，朱佑庆再三推辞不掉。
那天，十几年都没公开为人写字的朱佑庆，一生素衣，显得格外精神，来看朱佑庆写字的人不少，只见先生从容大气，舔墨运笔，在桌上一挥而就，两牌匾主题“花溪茶舍”，“立马封侯”。人群中一片叫好，有不少议论：朱佑庆少年时就书名满全县，又近乎十余年的闭观苦练，非常人所能，如今这字写的这等炉火纯青、浑然天成，即使二王再世、颜柳复出也不过如此，我等是难望其项背也……
朱佑庆不在乎这些滥美之词，只是觉的十余年之压抑一扫而过，心旷神怡，微笑地朝众多围观的人望了去，一个老者仙风道骨，气度非凡，似曾相识，朱佑庆正在回忆，那老者迎了上来。
“十余年一别，想不到朱先生能写出这等盖世书法来，当年我多有冒犯，请先生就不要与那前清叫花子计较了。”
果真是当年那乞丐，朱佑庆忙扶着老者到里屋坐下，朱佑庆向老者陪当年的不是，老者说想不到当年仅与先生一点口舌之争，让先生赌气练字十余年，深感抱歉。朱佑庆说，想当年揣摩那“庆”字后就知老者乃当世大儒，老者可是前清帝师王麟庆。
老者笑道，正是！原来黄陂翰林王麟庆是少年神童，十五岁就殿试全国第六名，其书法犹得权贵喜爱，但他却惜墨如金，家乡整个黄陂城也只有山头 “来风楼”三字是他署名题写，朱佑庆就是从山头这楼牌字迹猜到老者乃王麟庆，于是朱佑庆发誓以王麟庆为楷模，字一定要不落他后。
关于王麟庆传说很多，说他用一百张纸各写“天地君亲师”五字后，将纸重叠起来，可看到字如版印，分毫不差；说他在京城教皇族子弟写字，要求一律用一尺见方的镀金纸，每日只写一个字，一张纸；说他当皇帝老师只三个月，便把唐诗宋词教完了，便要求告官还乡；说他因拒娶满族格格，得罪王爷，差点被砍头，结果被人搭救，偷偷跑出京城……
朱佑庆问起王麟庆有关经历，王麟庆说，往事不必太多提起，我现隐居于家乡，百事不问，只是今天来一睹先生墨宝，二来道个歉。朱佑庆一定要拜王麟庆为师，王麟庆说“我一耄耋老人，学问业已荒废，不妥不妥。”
朱佑庆对王麟庆尊崇有加，执意要王麟庆收自己为学生，王麟庆被其诚心所动，便答允其要求，形成当时一段佳话。
王麟庆对朱佑庆说：“凡成一代书家，必是大器晚成者。要博览群书，临摹碑帖为基础，以自己处世立命之心气，创自己之书体，写自己之魂魄，正所谓字如其人也。家乡百里山川，气象万千，有山溪奔腾如怒，有湖水清流如澈，所以我认为应另辟蹊径，独树一帜，在这人杰地灵之家园写出酣畅淋漓、率真灵动的‘花溪书体”，此乃当初我落难为丐，发现你有此天赋而故意激将于你，想我离去之日不远，留家乡后人‘花溪书体’是我一愿也！”
从此，两人便行影不离，或出现在花仙溪旁，或出现骆驼峰上，往往彻夜切交谈。不久王麟庆去世，经黄陂县长周义海同意，葬于山头来风楼旁。王麟庆死之前，叮嘱朱佑庆烧掉他所有书稿，说花溪书体发扬光大，开山之人乃朱佑庆。（王麟庆，黄陂人，同治翰林学士，终身未娶，曾为帝师，寿83岁。花溪书体创导者，现仅留墨迹是在黄陂公园内“来风楼”牌匾。）
朱佑庆接受周义海力邀，在县城开设学堂，专教书法，当时黄陂学子习字蔚然成风。不几年，朱佑庆悟出更高灵感，创出“洒脱飘逸、率真灵动的‘花溪书体’”。为了扩大影响，整日对求字者来者不拒，不几年，全国文人盛行“花溪书体”，其潇洒自然之神韵为学者欣赏和推崇。
朱佑庆七十三岁封笔。后日本鬼子进驻黄陂花岗山，修筑碉堡，朱佑庆学生周义海不顾六十五的高龄，联众当地土匪雨夜突击鬼子，全部牺牲。朱佑庆闻讯老泪纵横，伤心不己，重提笔书写挽联，“未亡人，一拜再拜英雄魂；后来者，千剐万剐狗日的。”当写完横批“还我河山”，倒地而亡。懂书法的人说，朱佑庆写这副挽联起码要短十年阳寿，因为他用完了他精气神，爱国悲愤之情尽在字中。
遵朱老先生遗嘱，安葬在龙泉湖边，与周义海相邻。在老先生五七那天，此几十亩水面的湖水神秘的一夜干涸，湖边山体滑坡，深埋了朱佑庆、周义海坟墓。龙泉湖在前几十年也是神秘的一夜突然在山间形成的，人们传说是玉帝要责罚两条小龙，故在黄陂红岗山圈一湖，用来囚禁这两条龙的。
关于朱佑庆还有很多传说，有的说，进驻花岗山的日本头目小山忠二酷爱张旭、怀素书法，勤练不缀，近乎走火入魔，早闻朱佑庆大名，威逼利诱不成，后干脆绑架去教导书法，周义海就是利用派人跟老师进出日本营区的机会，搞清小日本部署的，才使那日雨夜突击杀死五个鬼子，炸掉一个碉堡。
有的说，朱老先生以年老封笔为由，誓死也不为日本人写一字，更不会去教小山忠二书法了，在周义海追悼会上，日本鬼子赶来镇压老百姓，放了一把火，那个小山忠二在火中抢下朱老先生写的挽联，只剩下“千剐万剐狗日的”一条，他也视为珍宝，拿去收藏了。
（朱有庆，晚年号“丐庆”，光绪秀才，寿84岁。花溪书体创始人，现可看到来风楼上斗大“临风把酒”四字，为他七十岁生日所题真迹。日本人在朱佑庆家里抢到的“朱佑庆”三字字框，被当时日本“‘庆’书法会”奉为镇会之宝，此字框在2008年一次拍卖会上出现过。）
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发表于 2009-3-6
