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发表于 2009-9-24
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周杰伦和方文山的成功
; }. | l0 [" l9 Y《范特西》仍然主攻青少年听众,周杰伦的形象主打嬉哈饶舌的玩废风格,由徐若瑄填词的《简单爱》与《开不了口》是少男少女能理解的简单情歌,再加上嘻哈潮歌《忍者》,“伊贺流忍者的想法,嘿,只会用武士刀比划”,又哈又酷,足以迅速席卷青少年市场。而堪称周杰伦最佳拍档的歌词作家方文山,不同程度提升了《范特西》的境界。, g/ j' [3 k6 |- r/ K! l$ n
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2007年周杰伦台北个唱,邀请方文山一同上台。
l a6 x2 M! U. L* H: Z6 v“古巴比伦王颁布了汉谟拉比法典,刻在黑色的玄武岩,距今已经三千七百多年。你在橱窗前,凝视碑文的字眼,我却在旁静静欣赏你那张我深爱的脸。”; a5 y- u1 V* A1 `
由方文山填词的名曲《爱在西元前》,使“周氏情歌”的境界与众不同。方文山高商(中专)毕业,歌中如“汉漠拉比法典”、“苏美”、“底格里斯河”、“美索布达米亚”与“楔形文字”等触发连翩想象的名词,都是中学历史课本的内容,文词语法基本是台湾一般高中水平。但方文山以天才般的艺术感遣词造句,运用中学生烂熟于胸的名词,营造富有远古异国风情的鲜活画面感。中学生看得懂,中年听众也惊讶于运用简单名词错换时空的巧妙手法。
0 Y/ }" |) o# \8 I6 A7 T& F《爱在西元前》《威廉古堡》《米兰小铁匠》,方文山作品中时空跃动的画面感,成为周杰伦专辑的亮点。《止战之殇》《园游会》《七里香》,进一步展现新诗般的文思。但方文山还要向中国人的历史印记里找灵感,寻求更高远的境界。" i. F# T/ y8 R9 [. ~& s) K/ Q
“泛黄的春联还残留在墙上,依稀可见几个字岁岁平安,在我没回去过的老家米缸,爷爷用楷书写一个满。”《上海一九四三》的老上海风情,使听众陶醉于“属于那年代白墙黑瓦的淡淡的忧伤”。
/ T9 K: M$ D! P* \9 b“谁在用琵琶弹奏,一曲东风破。”一曲假托古词的《东风破》,似真非真的古词牌使听众耳目一新,词情也颇有大晏小晏的宋词风情。
8 X: u$ D. j7 ~. g. Q+ {: D" o“兰亭临帖,行书如行云流水,月下门推,心细如你脚步碎。”《兰亭序》以中国人耳熟能详的符号为引,带出优美如诗的“人雁南飞”情怨。4 N# z5 o; J2 E# }$ u# O) o* k
听众总喜爱新鲜感。《文心雕龙》评得好,听传统敦厚的朴实歌曲,听众打哈欠瞪干鱼眼。听标新立异的独特音乐,则拍腿称妙,“俗听飞驰,职竞新异。雅咏温恭,必欠伸鱼睨。奇辞切至,则拊髀雀跃。”流行音乐必须经常创造“奇辞”,才能保持畅销活力。
, j" L9 D+ p) X: ?! c* _+ ^方文山于渊远流长的中华文化中,找到感动听众的“奇辞”。中国的历史符号、中国古典文学的美感,与中国传统温柔蕴藉的悠远情韵,化合成“周氏情歌”最耐听的至尊名曲。不但青少年爱听,饱历沧桑的中老年也能由歌中听到人生悲欢的点滴往事,愿意掏钱买一张嬉哈形象的唱片。# J6 @ L- f3 o4 h- c
中华文化富藏无限,略一掘取,就能使流行音乐振衰起弊,得到新生命。但陈水扁执政时变本加厉的“去中国化”,毁灭了流行音乐的最后希望。盲从“去中国”时潮的音乐人,执着于枯竭的海岛一隅找创意,只能重拾1990年代牙慧,陈腔滥调毫无生命力。# _2 e( P: |7 f6 `* ?( j
于“本土化”魔咒中,音乐人努力寻求打破沉闷僵局的突破之作。“天后”蔡依林得到《舞娘》与《大艺术家》等符号技巧名作,达到《爱在公元前》层级,却无法更进一步,唱出《双截棍》的惊艳感、《青花瓷》的悠远境界、《东风破》的畅销力。7 g" s) }: o- J' F. ^1 l
等而下之的流行新秀,则以粗鄙低俗为卖点。“我不爱中国小姐,我爱台妹,万万岁。你的槟榔2粒要100好贵,有没有含睡,如果能够和你共枕眠,更多更多的奶粉钱。” 2001年一炮而红的饶舌歌手MC HotDog,打破流行音乐的道德与文词底限。一曲《我爱台妺》,将不堪入目的脏字带入歌中,粗俗歌咏廉价肉欲,“我就不信你现在还有处女膜,都是凯子搓……纯情是什么,我不懂。我的想法很邪恶。”
4 ^) I! \ ~* Q& W9 A斩断文化根源的流行音乐,难以感动听众。1997年唱片销售总额为新台币123亿元,2016年只剩9.91亿元,方兴未艾的各种数字音乐新风潮声势浩大,销售额也只有18.08亿元,市场惨淡,唱片公司怯于发行新片与开创新风格,造成创新停滞、歌手断层。今日当红的周杰伦、蔡依林、五月天与张惠妺,多是近20年不变的老面孔。
+ |" {6 u6 ?' l3 G; v' K微弱的希望火苗
' y% B) h$ {+ m3 _据2016年调查,93%的台湾民众习惯以手机播放音乐。实体唱片已经没落,数字音乐渐成主流,周杰伦等当红歌手可以靠数字专辑赚钱,影视平台的高人气网红主播也可以一夕间跃升为当红歌手。今日爱好音乐的年轻人若有40年前的音乐素质,网络平台足以再创造一场如1970年代校园民歌般的流行音乐改良运动。但如李宗盛所言,20年来的台湾歌迷听“猪食”长大,品位已沦落到谷底。5 D7 L$ U1 l8 `% ], {
依据台当局发布的2016年《流行音乐产业调查》,今日的台湾民众已经失去欣赏好音乐的能力。男性听众最爱听的流行音乐,沦为“电音”(电子音乐)。* C' t0 s) R& U3 `+ J0 T
电音是热热闹闹的劲爆舞曲,一场“电音趴”依DJ混音巧技起舞,从头狂震到尾,热闹喧哗,缺乏情韵深长的歌曲艺术价值。更尤甚者,电音多是西洋歌曲,而台湾民众的英文水平低落,根本听不懂电音歌词内容,只是随舞曲节奏热力扭动,对音乐的欣赏与感动是一片空白的,但台湾男性听众乐此不疲。2016年,音乐平台的国语歌曲点听率由64%下降为54%,西洋音乐的点听率却大幅增长,并非台湾民众下苦功听歌学英文,而是电音点听率大增。
, ]# N# b4 V/ u5 t' [$ o1 k' E台湾的女性听众则是韩剧迷,酷爱韩剧歌曲。台湾本地音乐平台“friDay音乐”赫然发现,2017年上半年,韩语原声带的点听率已经超越中文原声带。台湾民众普遍听不懂韩语,不知道歌词内容。换言之,女性听众的音乐素养沦为纯粹追星。, Q+ R- u& O* d
电音与韩剧歌曲只能听,无法唱。到KTV点歌,点击排行前10名有6首是嬉哈饶舌。于嘻哈饶舌之外,台湾民众爱唱的流行歌曲主要来自大陆与香港。薛之谦《演员》、邓紫祺《光年之外》,都是台湾民众热唱名曲,冠军新曲则是大陆YY主播小潘潘与小峰峰的《学猫叫》。台湾本地歌手于周杰伦、王力宏与S.H.E之田馥甄等老面孔外,几乎全军覆没。
! F8 c- B( |, [8 V& T( Z然而,台湾流行音乐仍有一丝微弱的希望火苗。
& B+ l) Y7 c$ d; e% m7 ~( h+ Z6 _2017年,乐团“草东没有派对”击败五月天,连续第二年获得金曲奖最佳乐团奖。经历过台湾流行音乐极盛年代的评审主席黄韵玲,称誉“草东没有派对”为“新世代的标杆”。7 V* j, M/ P2 U9 |* \) n5 _' y
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2017年6月24日,台北,第28届台湾金曲奖现场。最佳新人奖颁给“草东没有派对 ”。# }" z4 z I8 I
台湾经济困顿多年,政治徒务斗争,年轻人见不到前途,常以“鲁蛇”(英语loser,失败者)自我调侃。“草东没有派对”一反“本土化”风潮突出“台湾至上”的夜郎自大,以“丑奴儿”为专辑名,唱出“鲁蛇世代”于烂泥中挣扎的无奈:“我把故乡给卖了,爱人给骗了,但那挫折和恐惧依旧。别再说让它去吧……杀了它,顺便杀了我,拜托你了。”
# {# x) s- ^; R0 O# G( w“草东没有派对”的音乐,也不再闭塞于台湾一隅。乐评公认其演唱技巧模仿大陆民谣歌手宋冬野,才能展现沸腾活力,唱入台湾年轻人的内心深处。
: z: J( x* x9 V+ F70年前,台湾流行音乐由模仿老上海与香港起家。于崩坏沉沦的今日,由模仿重新起步,也许是台湾流行音乐死灰复燃的契机。 |
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