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[转载] 方文山:一个有故事的人

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发表于 2008-7-15 | |阅读模式
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拥有多重身份的方文山在演讲时,这样回顾自己过去的经历,他很庆幸这一部小说几乎出自自己之手,因为“没有好的出身和背景,也没有人给他下指导棋,更没有人加以限制,完全靠自己摸索”。. R" ^6 T# c1 W
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7 l. B/ S3 u) v6 s  h七点一刻,在众人的掌声及呼声簇拥下,方文山从舞台走到嘉宾席。初夏的广州有些闷热,方文山却还是那身标志性的打扮示人:头戴牛仔棒球帽,宝蓝色外套,藏青色领带。2 Q8 j% U- z, {, c) i7 D' ?

0 f- s5 B1 D" {0 |: S$ b此次来穗,除了会会好友之外,最重要的目的是,参加由劲牌公司与腾讯新闻共同举办的“劲牌小满公益计划”演讲,与华南理工大学的师生,分享他的人生故事。方文山的演讲平实而笃定,其背后丰盈的文化涵养以及与周杰伦的羁绊,让演讲时间一再被观众们的热情所延长。
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/ s7 D3 R4 M8 O5 U) k4 W. ~  D去年,周杰伦一首《不爱我就拉倒》的新歌,在粉丝们千呼万唤中使出来,只不过,新歌并没有赢得多少掌声,取而代之的是“土味”“粗糙”之类的吐槽齐飞。此时,人们似乎才意识到,唯有周杰伦的曲与方文山的词搭配,才能诞生出一首又一首的经典,在华语乐坛掀起一阵阵波澜。
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过去,很多人说,方文山是周杰伦背后的男人,甚至有综艺节目揶揄他是周杰伦的周边产品。但方文山对此不以为然,他认为,自己与周杰伦是搭档,通过音乐来相互成就,而朋友高晓松也盛赞他,才情与成就比及南唐后主李煜。如今,赞誉等身的方文山早已将角色从幕后转换到台前,接受更多镁光灯的检阅。
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" @( @; W: _0 C9 T! f; q镁光下的方文山,被80/90后的青年奉为天道酬勤的典范,与书架上那些苍白的成功学相比,多了不少生命的张力,多了许多执着的底色。从那个骑着机车的初生牛犊,成长为金牌词作者,再到如今编剧、导演、文化推广等多方涉足的艺术家,方文山以常人难以比及的坚持完成了一次次人生的跃迁。
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“我的人生经历就像一部小说”,拥有多重身份的方文山在演讲时,这样回顾自己过去的经历,他很庆幸这一部小说几乎出自自己之手,因为“没有好的出身和背景,也没有人给他下指导棋,更没有人加以限制,完全靠自己摸索”。对于这一部小说,“给它取名为‘一个有故事的人’,因为从我这个年纪回溯过去,会惊喜地发现这部小说每一个章节都有各自的精彩故事”。! g& z% Y" M/ |0 f
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最怕心想事成
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台湾东部的小城花莲,面朝浩瀚的太平洋,背靠险峻的中央山脉。50年前,方文山便出生在这片土地上的一个普通工人家庭里。与那个时代台湾大多数草根阶层一样,贫困始终伴随。“我们那基本没上过幼稚园,直接上小一,也没有绘画班、钢琴班之类的”,年少的方文山并不多彩,也非学霸人设,学历一栏最终停留在“中职”。你很难看得出如此普通的少年,以后会有何大的成就。6 a: I( P; W, r( O

6 ?2 R) Y) T# V  v, q, Y改变在他从军队退役后悄然发生。台北的高楼与霓虹灯,对于大多数台湾青年而言,充满着魔幻的引力。加入“北漂”大军的方文山,首要面对的便是在这座城市里生存的问题。为此,他做过机械修理工、百货公司送货司机、防盗系统安装工等职业。
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+ t: w" y  o9 K, d" o: U即便日子清苦,但方文山还是朝着梦想的方向努力迈出。“我最初的梦想是进入电影行当,从事编剧工作,所以,在台北我会去念影视培训班,学习影像后制等等”。只不过,那几年台湾电影风光早已不再,市场萎缩,人才流失,相比之下,流行音乐领域日渐蓬勃,方文山还是决定先把最爱的影视编导放一放,开始涉足流行音乐歌词的创作。这次梦想的转向,现在来看的确及时和精准。
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但万事开头,挑战总不约而至。歌词创作这一行并非像外界想象的那样满是鲜花铺路。“媒体曝光的都是处于金字塔顶端的人,无论是演唱者还是创作者,只要有一 个人在台前,就意味着背后有成千上万的失败者。”新人方文山重复着上百次的创作,比稿,失败,再创作的轮回,累积创作了200多首歌词,收获反馈却不及 1%。& m5 [3 D; X0 r5 m& ~1 ]

1 Y/ i; a! M4 p$ M4 a4 V" K8 J2 z后来,吴宗宪的一通电话,向方文山的世界里注入了一道可贵的微光。吴宗宪邀请他来自己的唱片公司上班,并且提供住宿,但条件是“自负盈亏,只有人买下歌词才会有收入”。方文山欣然接受,因为他知道“歌词不是民生必需品,只要没人青睐,以世俗的价格购买,就是零收入”。其后,整整一年 的光景,依然延续着之前的窘境:仍没有人愿意出钱购买歌词。方文山认为,“企图心是建立在基本功之上的,基本功有了自然就水到渠成”。7 `( s; c# m- }1 u. X( |
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% h: d) w" N2 Z7 b# w% c* V2 {“(那时候)我摸索了100首的歌词,研究它的韵脚,每一个关键词的设置,哪些是记忆点,整理出歌词的脉络,然后我尝试着如何将我的情感融入,形成最大公约数”。在百般摸索之下,方文山学会营造画面来烘托情感。直到2000年,与周杰伦共同制作的专辑《JAY》大卖,他也因此荣膺“台湾金曲奖最佳作词”,这一年,方文山刚刚年过而立。
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这段成名的记忆,被方文山视为他人生这部小说里最重要的一个区块。在演讲中方文山透露,他讨厌“心想事成”,认为缺少了努力和准备的过程,便显得索然无味,内心会觉得空虚异常。“你没有经历困境,没有克服挫折,就没有记忆的累积过程,因为挫折最能产生记忆”。7 Q5 z7 S! U$ [/ f9 i

: g" ]& S; H+ l, D7 _文化布道者
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成名后的方文山,不再局限于歌词创作这一领域。他重操旧爱,写剧本,做导演,拍起了电影《听见下雨的声音》。即便这部处女座被豆瓣文青的吐槽淹没,方文山 也感到十分值得,因为他认为“写词虽然很幸福,却十分孤独,做导演即便很辛苦,但是很热闹”,也希望这部电影,能在他的人生里留下“影像的记忆”。6 @; x$ F* e, _, m" [5 [  G

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# s: a) [1 s1 w" b7 D' `$ a4 J在当天晚上的演讲中,方文山不止一次地重复着“记忆”这个词。在他看来,个人的丰富经历是人生故事的重要记忆,同样,他歌词的字里行间,也融入了中华民族的记忆。方文山的祖籍,在江西赣南的客家小镇。
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“爷爷会说客家话,但到了我这一代完全没有语言环境”,为了追溯祖上生活的记忆,他还带上了自己父亲回到大陆的老家谒祖。十分重视故土情节的他,觉得这是一种“历史与文化的链接”。! Z$ G& W$ i9 f4 @" R0 m( Q* y8 x

2 t0 `% |* r8 q' H( t为了留住传统的文化,方文山唤醒性格里的使命感,拾起重视与责任,让自己多了一重“文化推广者”的身份。他甚至在北京成立了“方道·文山流”工作室,长期关注历史与文化的推广议题,帮助中华民族树立文化上的自信。现在,在各大文化论坛、院校报告会,都能见到头戴棒球帽的方文山,仿佛一位布道者正进行文化的施洗。9 Y! ?  R$ ~! S! L8 Y7 M- B6 [! \8 M

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5 b7 \, w6 s2 P& J. o7 c' z+ r三尺演讲台后的方文山,除了向人们不断解构自己的成名史,分享与搭档周杰伦的点滴之外,更像是一名领路人,引导人们透过自己文字的拆解与重组,回溯那些属于民族共同的文化记忆。+ V) X1 z0 `7 s* b* K9 l$ f# Y

8 h* F7 e. z! a! m3 {) f% R那是《发如雪》中李白“朝如青丝暮成雪”的悲切,是《烟花易冷》中“芳草蔓合,嘉木被庭”的洛阳城,是《兰亭序》中书圣王羲之如流水般洒脱的笔触。方文山的歌词未成调却已成歌,几乎每一首都能寻到典故,这得益于他对于中华文化那份发自内心执着及强于常人的热爱。恰是这份执着与热爱,让他的文字与文化相生相融,交织成唯美的工笔画。例如,他最爱汝瓷,这是一种烧制于宋徽宗年间的瓷器,有着蟹抓央的开片和天青色的釉面,存世不足百件。  e! [6 B2 Z! V! P5 q" i% @

. O; e+ _& b, a" w“汝瓷是温度参与的幻化,是极简主义的极致发挥”,方文山把对汝瓷的爱,都凝聚成《青花瓷》里的“天青色等烟雨,而我在等你”一句,让九百年前那个天青色的午后,与现实中的爱情完成时空的对接。
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除了歌词、电影、演讲,如今方文山的故事又多了一个重要的章节:汉服。作为另一条重要历史链接,汉服经过两千多年的演变,形成汉民族独特的文化标识。从 2013年开始,方文山在浙江西塘发起举办“汉服文化周”活动,“第一年比较辛苦,还要亲自发动人来参与,因为那时候没什么知名度”。为了打响知名度,很 多策划、筹备、执行方文山都亲力亲为,甚至和同袍们一起穿上汉服,呼吁世人珍视这曾经断层的传统文化。
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令人欣慰的是,在他身体力行的带动下,西塘汉服文化周已逐渐成熟,成为当地重要的文化名片,也让更多的人关注,了解,甚至体验汉服。方文山很庆幸,因为“这不是面子工程,也非昙花一现,而 是实实在在地举办了七年,每一年都会有不同的主题和亮点”。每年10月末,便有数十万人来到这座江南水乡,粉墙黛瓦,霓裳羽衣,演绎情牵千载的文化符号。
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方文山这“本”书里,歌词创作的章节仅占不到两成,除此之外,他也一直不断地累积和收藏记忆,在词作家、导演编剧、文化推广者等不同角色中乐此不疲的转换着,让自己的人生故事更丰盈,更精彩。
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